칼빈의 "기독교강요"에서 구원의 확증과 신자의 삶에서의 의의에 대해 다룬다. 칼빈은 신자가 하나님께서 주신 구원의 확증을 어떻게 얻을 수 있는지를 설명하며, 이 확증이 신자의 믿음 생활에서 얼마나 중요한지를 강조한다. 그는 구원의 확증이 신자가 하나님과의 관계에서 깊은 평안과 기쁨을 누리게 한다고 주장한다.
칼빈은 구원의 확증이 성령의 역사에 의해 이루어진다고 강조한다. 성령은 신자의 마음에 하나님의 사랑을 부어주고, 그리스도 안에서의 구원이 확실하다는 믿음을 심어준다. 그는 또한 신자가 성경의 말씀을 통해 하나님의 약속을 이해하고, 이를 통해 자신의 구원이 확실하다는 확신을 가질 수 있다고 설명한다.
신자의 삶에서 구원의 확증이 어떻게 나타나는지를 논의하며, 신자가 하나님께 대한 신뢰와 사랑 안에서 살아갈 때, 그 확증이 더욱 강화된다고 말한다. 칼빈은 또한 신자의 삶에서 나타나는 의의가 구원의 확증과 연결되어 있으며, 신자가 하나님의 뜻에 따라 살아갈 때 그 삶이 하나님의 영광을 드러내는 방법이 된다고 강조한다.
구원의 확증이 신자의 신앙 생활에서 필수적이며, 이를 통해 신자가 하나님과의 관계에서 경험하는 기쁨과 평안이 신앙의 중심에 놓여야 함을 강조한다. 칼빈은 신자가 구원의 확증을 통해 하나님께 영광을 돌리며, 자신의 삶을 하나님께 헌신하는 삶으로 나아가야 한다고 제안한다.
-----
칼빈의 *기독교강요* 상 제1권 제15장, "사람의 창조된 본성, 영혼의 기능, 하나님의 형상, 자유 의지, 원시의(原始義)"
사람의 창조된 본성
인간은 하나님에 의해 창조되었으며, 하나님의 형상대로 지음받은 존재로서, 영혼과 몸이 조화를 이루며 창조되었다.
영혼의 기능
인간의 영혼은 인식, 의지, 감정 등의 기능을 갖추고 있으며, 하나님과 교통하는 영적 존재임. 이 영혼은 하나님과의 교제와 영적 삶의 근원이 된다.
하나님의 형상
인간은 하나님의 형상을 따라 지음받았으며, 이 형상은 인간의 영적 능력과 도덕적 성품, 지성, 의지 등을 포함한다. 이는 인간이 하나님을 닮아 가는 본질적 특성이다.
자유 의지
인간은 선과 악을 선택할 수 있는 자유 의지를 갖고 있지만, 타락 이후에는 이 의지가 왜곡되어 하나님과의 올바른 관계를 맺기 어렵게 됨을 칼빈은 설명한다.
원시의(原始義)
인간의 원래 상태(원시의)는 하나님과의 완전한 교제와 순종의 상태였으며, 타락 이전에는 의로웠고, 하나님께 순종하는 의무를 완전히 수행하던 상태였음을 의미한다.
결론:
이 장은 사람의 본성, 영혼의 기능, 하나님의 형상, 자유 의지, 그리고 원시의 상태를 설명하며, 인간이 본래 하나님과 완전한 교제 속에 있었으나 타락으로 인해 그 상태가 손상되었음을 보여준다.
