포이에오 "Poieo”

칼빈의 기독교강요 *상권 전체적 핵심요약*은 이 책이 다루는 기초 신학적 원리와 교리의 핵심 메시지를 간결하게 정리하는 것이다.칼빈 기독교강요 상권 전체적 핵심요약1. 하나님과 성경의 권위 확립ㆍ*하나님은 유일하고 참되신 하나님임*을 인정하며, 그의 계시와 말씀(성경)이 신앙과 삶의 최종적 표준임을 강조하고 있다.ㆍ성경은 하나님의 영감으로 기록된 유일한 계시로서, 믿음과 삶의 기준이다.2. 하나님과 인간의 관계ㆍ*하나님은 창조주이시며, 인간은 피조물로서 그의 피조물이다*.ㆍ인간은 하나님의 형상대로 지음받았으나, 타락으로 인해 하나님과의 관계가 깨어지고, 죄와 부패에 빠졌다.3. 인간의 타락과 원죄ㆍ아담의 타락으로 인해, 인류 전체가 저주받았으며, 원죄로 인해 본성적으로 부패하고 죄의 지배를 받는다.ㆍ인간..

칼빈의 *기독교강요* 제2권 제17장"그리스도께서 자신의 공로로 하나님의 은혜와 구원을 우리를 위해 얻으셨다는 진술은 올바르고도 적절함"그리스도의 공로는 구원의 근거임 그리스도는 자신의 희생과 사역을 통해 하나님께서 약속하신 구원과 은혜를 적극적으로 성취하셨으며, 이 공로는 믿는 자에게 의롭다 함과 영생을 이루게 하는 근거임.구원은 하나님의 은혜에 의한 것임 이 모든 구원의 은혜와 축복은 인간의 행위나 노력에 의한 것이 아니라, 오직 하나님의 사랑과 자비에 근거하며, 그리스도께서 그 공로로 이를 얻으심.그리스도의 수고와 공로의 적절성 그리스도는 자신의 희생적 죽음과 부활을 통해, 하나님께서 약속하신 구원 계획을 성취하는 데 필요한 모든 것을 행하셨으며, 이 행위는 완전하고 적절함.구원의 확실성..

칼빈의 *기독교강요* 제2권 제16장"그리스도께서는 우리의 구원을 이루는 구속자의 기능을 어떻게 행하셨는가. 그리스도의 죽으심과 부활과 승천에 관한 논의"그리스도의 죽으심 ㆍ그리스도는 우리의 죄값을 치르기 위해 십자가에서 죽으심. ㆍ그의 죽음은 죄에 대한 대속적 희생으로, 인간이 하나님과 화목하게 되는 길을 열어줌.그리스도의 부활 ㆍ그의 부활은 그의 사역이 하나님께서 인정하셨음을 보여줌. ㆍ부활은 믿는 자들에게 새로운 생명과 구원의 확증을 제공하며, 그의 신성을 입증하는 증거임.그리스도의 승천 ㆍ승천은 그리스도가 하늘로 올라가서 하나님 우편에 앉아 계심을 의미. ㆍ이는 그의 왕직과 중보 직분의 완성으로, 믿는 자들을 위해 간구하시며 그들의 구원을 완성하심.구속자의 사역의 연속성 ..

칼빈의 *기독교강요* 제2권 제15장"성부께서 그리스도를 보내신 목적과 그리스도께서 우리에게 주신 것을 알기 위해서는 무엇보다도 선지자직, 왕직, 제사장직 등, 그의 세 가지 직분을 보아야 함"그리스도를 보내신 목적과 주신 은혜를 이해하려면 성부 하나님께서 그리스도를 보내신 궁극적 목적과, 그리스도가 우리에게 주신 구원의 은혜를 알기 위해서는, 그리스도의 세 가지 직분인 선지자직, 왕직, 제사장직을 반드시 살펴보아야 함.세 가지 직분의 의미와 중요성 ㆍ선지자직: 하나님의 말씀을 전하며, 하나님의 뜻을 계시하는 역할. ㆍ왕직: 하늘과 땅의 통치자로서, 모든 피조물과 역사를 주관하는 역할. ㆍ제사장직: 인간의 죄를 대신 담당하며, 하나님과 인간 사이의 화목을 이루는 역할.이 세 직분이 그리스도..

칼빈의 *기독교강요* 상 제2권 제14장"중보자의 두 본성이 한 위격을 이룸"두 본성의 결합 예수 그리스도는 신성과 인성을 각각 갖추었으며, 이 두 본성이 하나의 위격(인격) 안에 완전하게 결합되어 있음.신성과 인성의 완전한 결합 ㆍ그리스도의 신성과 인성은 분리되지 않으며, 각각의 본질이 손상되지 않고 하나의 인격(위격)에 통합됨. ㆍ이 결합은 영원히 유지되며, 그리스도는 동시에 완전한 하나님이자 완전한 인간임.위격(인격)과 본성의 차이 ㆍ"인격"은 개별적인 존재를 의미하며, 그리스도는 하나의 인격 안에 두 본성이 함께 존재함. ㆍ각 본성은 자기 본질을 유지하며, 하나의 위격 안에서 각각의 역할을 수행함.구원의 핵심 원리 ㆍ그리스도의 두 본성의 결합은, 그가 인간의 죄를 담당하면서도..

칼빈의 *기독교강요* 제2권 제13장"그리스도께서 인간 본성의 참 본질을 취하셨음"그리스도의 성육신 사건 예수 그리스도는 진정한 인간이 되셔서, 인간 본성의 참 본질을 취하심으로써, 인간의 모든 특성과 본질을 완전하게 갖추셨음.인간 본성의 참 본질을 취하셨다는 의미 ㆍ그리스도는 육체와 영혼, 그리고 인간의 본질적 특성을 온전하게 갖추셨으며, 인간이 갖는 모든 자연적, 도덕적 특성을 포함하심. ㆍ이로써, 그리스도는 진정한 인간의 본질을 완전하게 체현하심.성육신의 중요성 ㆍ인간의 구원은, 하나님이 인간의 본질을 취하심으로써 가능하게 되었으며, 이를 통해 인간과 동일한 조건에서 구속 사역을 수행하실 수 있게 됨. ㆍ그리스도는 인간의 본질을 통해, 인간의 죄를 담당하며 구원의 길을 열어주심.본..

칼빈의 제2권 제12장"그리스도께서는 중보자의 직분을 행하기 위하여 사람이 되서야 했음"그리스도의 중보 직분 그리스도는 하나님과 인간 사이의 유일한 중보자로서, 인간이 하나님께 나아갈 수 있도록 중재하는 역할을 수행하신다.왜 사람이 되어야 했는가 ㆍ완전한 중보를 위해: 인간의 본성과 연관된 모든 조건을 갖추어야 하므로, 하나님이면서 동시에 인간으로서의 본성을 갖추셔야 한다. ㆍ연합과 동참: 인간과 동일한 본성을 가지심으로써, 인간이 하나님과 화목될 수 있는 길을 열어주신다.그리스도의 성육신과 직분의 연관성 ㆍ성육신(인간이 되심)은 중보 직분을 수행하기 위해 필수적이다. ㆍ그리스도는 완전한 하나님이면서, 동시에 완전한 인간으로서, 인간의 어려움과 죄를 대신 담당하신다.중보자의 역할과 성..

칼빈의 제2권 제11장"구약과 신약의 차이점"계시의 완성 여부와 차이 ㆍ구약은 아직 완전한 계시가 아니며, 예언과 표징을 통해 예비적이고 예고적 계시를 제공함. ㆍ신약은 그리스도의 오심과 구원 사역의 성취로, 계시가 완전하고 명확하며, 직접적이고 확실한 계시임.계시의 대상과 방법 차이 ㆍ구약은 주로 예언, 표징, 제사와 같은 상징적 방법으로 전달됨. ㆍ신약은 성령의 내주와 복음의 선포를 통해, 마음에 직접 역사하며, 믿음으로 받아들임.구약의 표징과 의식 ㆍ구약의 율법은 표징과 의식을 통해 하나님의 구원 계획을 보여줌. ㆍ신약에서는 그 표징들이 그리스도 안에서 성취되고, 더 이상 의식적 표징이 필요 없게 됨.계시의 내용과 깊이 ㆍ구약은 예언과 그림자에 불과하며, 그 내용이 부분적..

칼빈의 제2권 제10장"구약과 신약의 유사점"구약과 신약은 하나의 연속된 계시 두 계시는 서로 긴밀히 연결되어 있으며, 하나님의 구원 계획의 연속성을 보여줌. 신약은 구약의 성취이며, 구약은 신약의 예표임.유사점의 근본 원리 ㆍ약속과 성취: 구약의 약속들이 신약에서 성취됨. ㆍ표징과 실체: 구약의 표징과 의식들이 신약의 실체와 연결됨. ㆍ예언과 성취: 구약의 예언들이 신약에서 성취됨.구약과 신약의 공통적 특징 ㆍ둘 다 하나님의 계시임. ㆍ둘 다 구원의 계획을 드러냄. ㆍ둘 다 하나님과 사람 사이의 관계를 규정함.구약과 신약의 유사성의 신학적 의미 ㆍ신약은 구약의 약속과 표징을 완성하는 것임을 보여줌. ㆍ구약의 의식과 제사들이 신약의 예수 그리스도와 연관되어 있으며, 신약..

칼빈의 상 제2권 제9장"그리스도는 율법 아래에서 유대인들에게도 알려지셨으나 오직 복음 안에서 분명히 알려지셨음"그리스도는 율법 아래서도 알려지셨음 예수 그리스도는 구약 시대의 유대인들에게 율법과 예언자를 통해 알려졌으며, 그분의 오심과 사역이 율법과 선지자를 통해 계시된다.그리스도는 복음 안에서 더욱 분명하게 알려지심 그러나, 그리스도의 구속 사역과 신성과 구원의 의미는 복음을 통해서만 명확하게 이해되고, 믿어지게 된다. 복음은 그리스도의 일과 구원의 깊은 비밀을 드러내는 가장 분명한 계시임.율법과 복음의 관계 율법은 그리스도를 예표하고 예언하는 역할을 했으며, 그리스도는 율법과 선지자를 통해 예고됨. 하지만, 복음은 그를 믿는 자들에게 구원의 실체와 깊은 의미를 분명히 보여줌.그리스도를 ..